前人方便“新前卫”

原标题:前人方便“新前卫”

人有“三急”,“方便”是个大题目。为了健康而又卫生的方便,早在5000众年前的半坡聚落时期,人们就开挖特意方便的土坑。夏商周时期,有了一栽自力的修建——溷(hùn),即猪圈左右的厕所。这栽猪圈与厕所相连的圈厕,俗称“联茅圈”,兼顾了养猪和积胖,一箭双雕,曾是前人方便的“新前卫”,也是“循环农业”思维的主要表现,对后世影响远大,现在在北方一些乡下照样存在。

因厕实在是个不首眼的修建,故圈厕虽由来已久,但今无古代遗迹可寻。益在沧博历史厅,有一个迷你的汉代绿釉陶圈厕能够让吾们窥见一斑。

幼圈厕2006年发现于献县后孙村东汉时期一位农庄园主的墓葬中,它在墓室内50众件较完善的陪葬陶器中显得格表生行:一头憨态可掬的猪立在猪圈里,圈上方的一角有个幼房子,侧面有斜坡可登,上有屋顶,下有架空,猪、猪圈和房子三个自力片面像搭积木相通组相符在一首,其中幼房子就是猪圈上的厕所。那时,并非一切农家都用得上圈厕,清贫农家的厕只能用茅草遮盖,故称“茅厕”或“茅房”。

但前人对厕的探索,并不止于此。西晋时曾与王恺斗富的渤海南皮人石崇,用甲煎香粉和沉香香水熏香厕所,宾客如厕,常以为行错了地方,如厕后,身着华服的仕女会为其更换新衣。这样前卫的“豪厕”让宾客大众不善心理上厕所。石崇的厕虽豪华,但厕是人每天必须“光顾”之地,若是脏乱差,如厕者入则屏气凝思、战战兢兢,出如摇摇欲坠、逃出生天,实在不堪回首,谈则色变。因此在厕上消耗心理,其实是人们憧憬美益生活的主要构成片面。

整相符文物与文献中前人对厕之心理,吾们能够望到这样前卫的厕:表像高楼,内如卧室。厕中干爽馨香、芬芳四溢,遮盖的墙壁上装饰有诗画斗方,还备有干枣塞鼻遮味。便坑上有可开可相符的木板,坑中有鹅毛或干松蓬柔的香木细末,方便之后,便物立刻遮盖于鹅毛细末中,毫无痕迹,如厕似息闲。厕若这样前卫,您是不是都想体验一把?

沧州博物馆 何抚顺


2020-10-15 21:58admin admin 点击